موسوعة ثقافية تتناول الحداثة وما بعد الحداثة في الفن والأدب والفلسفة والاقتصاد والتاريخ والعمارة، مع ملخصات تحليلية لأكثر من مائتي رواية من روائع الأدب العالمي.
الفصل التاسع مختارات من أهم روايات الحداثة في العالم 1- رواية السيدة دالواي. تأليف فيرجينيا وولف. نُشرت في عام 1925، وتتناول يومًا في حياة كلاريسا دالواي، وهي سيدة من الطبقة العليا في لندن، متزوجة من عضو في البرلمان. والرواية في الأساس بلا حبكة. الحدث الرئيسي فيها يجري عن طريق استخدام تيار الوعي في عقول أبطالها. تتناول الرواية طبيعة الزمن في التجربة الشخصية من خلال العديد من القصص المتشابكة، لا سيما قصة كلاريسا وهي تستعد وتستضيف حفلة يحضرها محارب الحرب المخضرم سيبتيموس وارين. السرد في الرواية بضمير الغائب والراوي العليم، لكنه يغير تركيزه طوال الوقت. يبدأ السرد وينتهي مع كلاريسا وهي تفصل يومًا في حياتها. يبدو أن كلاريسا شخصية اجتماعية خابت آمالها ويتقلب مزاجها: في بعض اللحظات تبدو سعيدة، وفي لحظات أخرى تبدو مكتئبة وتعيسة. تشير تلك التقلبات العامة إلى أعراض الاكتئاب المكبوتة. بالطبع، هناك تشابه بين هذه الرواية ورواية عوليس لجيمس جويس، التي تدور كلها في مدينة دبلن الإيرلندية في يوم واحد. 2- عوليس، تأليف جيمس ج...
الحداثة في الشعر " إنه ليس كذلك على الإطلاق، إنه ليس ما عنيته على الإطلاق" ت.س. إليوت من " أغنية حب لألفريد بروفروك" ربما تكون فيرجينيا وولف [i] هي أوّل مَن لفت الأنظار نحو التغيرات الدرامية التي تحدث في العالم، فقد أعلنت عن ذلك قائلة: "إن الطبيعة الإنسانية تخضع لتغيرات جوهرية"، وكان ذلك في حوالي ديسمبر عام 1910 تقريبًا. وهي التي قالت، قبل أن تبلغ الحادية والعشرين، ناقمةً على هذا العالم الذي يأبى التغيير: "إذًا، هناك عالم مُحصَّن ضد التغيير. لكنني لست متماسكة بما فيه الكفاية، أقف على رؤوس أصابع قدمي على حافة النار، وما زلتُ أحترق من أنفاس ساخنة، خائفة من فتح الباب (لأتفاجأ) بقفزة نمر (نحوي)، حتى أقوم بكتابة جملة… جملة واحدة. ما أقوله يتناقض على الدوام. في كل مرة يُفتح الباب يقاطعني. أنا لم أبلغ الحادية والعشرين بعد. أنا أنكسر. سأكون موضع سخرية طوال حياتي. يجب أن أكون بين هؤلاء الرجال والنساء، بوجوههم المرتعشة، بألسنتهم الكاذبة، مثل الفلين في بحر هائج. مثل شريط من الحشائش، أُقذَف بعيدًا في كل مرة يفتح فيها الباب. أنا الرغوة التي تمسح الحواف القصوى ل...
الأبعاد التاريخية للحداثة في معنى الحداثة: الحداثة وما بعد الحداثة، وما بعد البنيوية، وما بعد التفكيكية، وصولًا إلى ما بعد الاستعمار، وما بعد ما بعد الحداثة - وكل "ما بعد حداثة" جديدة ستظهر - تدين كلها في جوهرها إلى كلمة الحداثة التي سطعت في نهاية القرن التاسع عشر، معلنة أخيرًا عن تحريك السطح الجامد للبحيرة الإنسانية والثقافية تقريبًا منذ مئات السنين. الحداثة في جوهرها هي حركة نخبوية، اختراع غربي، يملؤه كثيرٌ من شبهات الفكر الاستعماري في نظريةٍ ما بعد الاستعمار التي سنناقشها في عمل آخر. امتدت آثار الحداثة البيضاء (نسبةً للإنسان الأبيض، نتيجة المد الاستعماري في القرنين التاسع عشر والعشرين) لكل دول العالم. ويمكن القول أيضًا أن الحداثة هي حركة متمازجة الاتجاهات منها الاقتصادي والسياسي والاجتماعي والتكنولوجي بجانب ما اعتدنا على إلصاقه بالحداثة من أعمدة الثقافة والأدب والفن، ببساطة كانت الحداثة تعبيرًا عن الحاجة لعالم جديد. ويمكن القول أيضًا إنها نشأت نتيجة تحولات واسعة في المجتمع الغربي أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، لكن الملحوظ أن هذا التغيير كان مرتبطًا بالتطو...
Comments
Post a Comment